חדשנות מודעת וקידמה קוונטית: עמדת קרן האושר העולמית בנושא יעד בר-קיימא 9

מבוא

תשתיות וחדשנות הן עמוד השדרה של ההתקדמות האנושית - החל מכבישים וגשרים המחברים קהילות, ועד רשתות דיגיטליות המקשרות מוחות בין יבשות. אך כעת, בשנת 2025, אנו ניצבים בפני פרדוקס. מצד אחד, ההתקדמות הטכנולוגית של האנושות מאיצה בקצב אקספוננציאלי, ופותחת אפשרויות עבור... קפיצות קוונטיות בפיתוח. מצד שני, מיליארדים נותרים מודרים מתשתיות בסיסיות וקישוריות דיגיטלית, והצמיחה התעשייתית שלנו לעתים קרובות פוגעת בבריאות כדור הארץ. יעד פיתוח בר-קיימא 9 (תעשייה, חדשנות ותשתיות) נקבע כדי "לבנות תשתית גמישה, לקדם תיעוש כוללני ובר-קיימא ולטפח חדשנות." קרן האושר העולמית מאמצת במלואה מטרה זו - ומציעה חזון מורחב שאנו מכנים חדשנות מודעת וקידמה קוונטיתזהו חזון של פיתוח המונחה על ידי מטרה נעלה יותר ו... כוונה מודעת לטובת כל החיים, בני האדם ומעבר להם. זה תואם את האתוס שלנו של אי-אלימות, שלום בסיסי ותודעה גוברת, והוא מציג מחדש חדשנות לא כמטרה בפני עצמה אלא כאמצעי לשיפור רווחת האנושות בהרמוניה עם הטבע. בהתאמה עם האומות המאוחדות ושותפים גלובליים, וכחלק ממשימתנו להגשים "10 מיליארד אנשים חופשיים, מודעים ומאושרים עד 2050" אנו מציגים נייר עמדה זה לקראת פסגת האושר העולמית 2025. אנו מזמינים ממשלות, עסקים, חדשנים ואזרחים בכל מקום להצטרף אלינו באימוץ שמחות – פרדיגמה חדשה הרואה טכנולוגיה ותשתיות דרך עדשת השפע, החמלה והשגשוג המשותף. יחד, נוכל להבטיח שמנועי הקידמה ימשיכו לפעול. דלק מודע, שמובילה אותנו לעבר עתיד שבו חדשנות משרתת את כולם ולא משאירה אף אחד (ואף מערכת אקולוגית) מאחור.

מעבר למחסור: אימוץ חשיבה של שפע בחדשנות

במשך חלק ניכר מההיסטוריה המודרנית, חדשנות וצמיחה תעשייתית נחתמו דרך עדשה של תחרות ומחסור. מדינות וחברות מתייחסות לעתים קרובות לטכנולוגיה כאל מרוץ סכום אפס - מאבק על פטנטים, שווקים ומשאבים - המושרש באמונה שקידום עבור חלק חייב לבוא על חשבון אחרים. מדדים מסורתיים של התקדמות מתמקדים במה שחסר: גישור על "הפער הדיגיטלי", מילוי "פערים" בתשתיות, הדבקת הפער ב"מרוץ הטכנולוגי". בעוד שהכרה בגירעונות חשובה, חשיבה זו של מחסור יכולה, מבלי משים, להוליד פחד וחשיבה לטווח קצר. כאשר אנשים מאמינים שמשאבים והזדמנויות הם סופיים, הם עלולים לאגור ידע או לשמור על חידושים, מחשש שהרווח של מישהו אחר הוא הפסדם. לתפיסה זו יש השלכות מוחשיות: טכנולוגיות חיוניות נותרות בלתי נגישות לרבים, ופתרונות מבטיחים אינם מנוצלים מספיק. לדוגמה, כלים דיגיטליים משני חיים עדיין לא הגיעו לשליש מהאנושות - כ-2.6 מיליארד אנשים נותרו במצב לא מקוון נכון לשנת 2023 - בין היתר משום שגישות קודמות התייחסו לקישוריות כזכות יתר או סחורה מסחרית ולא כזכות אוניברסלית. באופן דומה, בערך... אחד מכל שמונה אנשים ברחבי העולם גרים במרחק של יותר מ-2 ק"מ מכביש הפתוח כל עונות השנה, תזכורת לכך שפרדיגמות ישנות הותירו חלקים עצומים ממשפחתנו הגלובלית ללא תשתית לגישה לחינוך, שירותי בריאות ושווקים.

An חשיבה של שפע הופך את הנרטיב הזה. זה מתחיל מאמון: האמונה שיצירתיות ושיתוף פעולה אנושיים יכולים ליצור יותר ממספיק הזדמנויות ומשאבים לכולם. בהקשר של יעד בר-קיימא 9, פירוש הדבר הוא להכיר בכך שחדשנות אינה עוגה שפורסת, אלא להבה שיכולה להצית אינספור אחרות מבלי לעמעם את האור שלה. ידע משותף רק צומח. כשאנחנו פועלים מתוך שפע, כשאחרים מצליחים, כולנו מצליחים – שגשוג טכנולוגי אינו סכום אפס. חשיבה זו מעודדת פתרונות שיתופיים לטווח ארוך על פני הישגים קצרים והגנתיים. במקום לשאול "היכן נוכל לקצץ בעלויות או להתחרות במתחרים?", אנו שואלים "כיצד נוכל לשחרר את היתרונות של הטכנולוגיה עבור כמה שיותר אנשים?". גישת שפע לקישוריות, למשל, לא תקבל 2.6 מיליארד אנשים שאינם מחוברים לאינטרנט כדבר בלתי נמנע, אלא תראה בכך הוכחה לכך שיש לנו חדר עצום להרחיב את מתנת המידע והחיבור. זה יניע יוזמות נועזות להביא גישה משמעותית לכל קהילה - כמו פרויקט הגיגה של אוניברסיטת אינדיאנה ושל יוניצ"ף לחיבור כל בית ספר עד 2030, משימה המכירה בידע דיגיטלי כטובת הכלל. חשיבה של שפע גם ממסגרת מחדש את פיתוח התשתיות: במקום לראות את התשתיות המודרניות כיקרות ונדירות ביותר, אנו מכירים בכך שהטכנולוגיה והעושר של ימינו (כלכלת העולם עולה על 100 טריליון דולר) מספיקים ביותר כדי לספק מים נקיים, אנרגיה, תחבורה ואינטרנט לכולם - אם ייפרסו מתוך כוונה מכלילה. כפי שמציין מייסד קרן האושר העולמית, לואיס מיגל גאיארדו, "חשיבה של מחסור יוצרת מגבלות, בעוד שחשיבה של שפע מאפשרת לנו לחשוב בגדול ולקבוע מטרות נועזות." אימוץ נקודת מבט זו בחדשנות משחרר אותנו לדמיין קפיצות קוונטיותלדוגמה, מיגור עוני מידע לחלוטין, או קפיצת מדרגה בתשתיות עתירות פחמן ישירות למערכות ירוקות ודיגיטליות לכולם. החזית הבאה בהתקדמות עולמית אינה עניין של קיצוב חדשנות, אלא של דמוקרטיזציה על ידי החלפת פחד באמון ויריבות בסינרגיה, נוכל להפוך חדשנות למאמץ בעל סכום חיובי שבו ידע פתוח, טכנולוגיה משותפת והעצמה הדדית להפוך לנורמה. בעולם שופע, השאלה אינה אם יש לנו מספיק תושייה ומשאבים כדי לענות על הצרכים שלנו - השאלה היא האם יש לנו את הרצון לפרוס אותם עבור טובת הכלל.

Happytalism: דמיון מחדש של תשתיות וטכנולוגיה למען רווחה

שמחות הוא שינוי הפרדיגמה המוצע של קרן האושר העולמית ממחסור לשפע, והוא מציע מסגרת חדשה ליעד בר-קיימא 9. בליבו, Happytalism מגדיר מחדש מה התקדמות אמצעים. בניגוד לפרדיגמה הישנה שמדדה הצלחה במונחים כלכליים או תעשייתיים בלבד (צמיחת תמ"ג, מספר מפעלים, נתח שוק טכנולוגי), ההיפטליזם מודד הצלחה לפי רווחה, חופש ואושר של אנשים וכדור הארץ. עדשה זו, המתמקדת באדם, דורשת מכל פרויקט חדשנות ותשתיות: האם זה מגביר את החופש, התודעה והאושר עבור כולם? אם לא, אז לא משנה כמה זה נראה "מתקדם", זה לא נחשב להתקדמות אמיתית. אם נחיל זאת על יעד בר-קיימא 9, אנו עוברים ממטרה של "תעשייה, חדשנות ותשתיות" באופן מופשט ל... "חדשנות מודעת וקידמה קוונטית" בפועל – כלומר חדשנות המונחית על ידי מודעות וחמלה, שמטרתה שיפורים ברמה קוונטית באיכות החיים. בעוד ש-SDG 9 המקורי מדגיש מה לבנות (תשתיות, תיעוש וכו'), יעד 9 המנוסח מחדש שלנו מדגיש אֵיך ו למה אנחנו בונים: אנחנו מפתחים טכנולוגיה במודע, מתוך כוונה להועיל לכל החיים, ואנו מאמצים חשיבה קוונטית – הוליסטי, מקושר, אקספוננציאלי – כדי לפתור אתגרים בקנה מידה גדול.

במונחים מעשיים, גישה של Happytalist לחדשנות תתן עדיפות לטכנולוגיות המשפרות ישירות רווחה ואחדות. לדוגמה, במקום לחגוג כל צמיחה תעשייתית, אנו דוגלים בכל צמיחה שהיא. משמעותי תיעוש שיוצר מקומות עבודה מכובדים, מעצים קהילות ומכבד את גבולות הטבע. אנו מקדמים כלכלה של איכות ומטרה על פני כמות. זה מהדהד את הרעיון של כלכלת רווחה המתפתחת במדינות כמו ניו זילנד, סקוטלנד ובהוטן - כלכלות המודדות שגשוג במונחים של בריאות, חינוך ואושר ולא רק תפוקה. בעתיד הפתיסטי, כביש מהיר או רשת סיבים אופטיים חדשים לא ייחשבו מוצלחים אלא אם כן הם משפרים באופן מוכח את חייהם של אנשים - מחברים אוכלוסיות מוחלשות, מאפשרים גישה לחינוך ולשירותי בריאות ומטפחים קהילה (לא רק מסחר). מדיניות הטכנולוגיה משתנה בהתאם: קישוריות פס רחב עשויה להיחשב כשירות ציבורית בסיסית, וחדשנות דיגיטלית עשויה להיחשב מעודדת במערכות אקולוגיות פתוחות ומכילות ולא מאחורי גנים מוקפים חומות. ראוי לציין כי פרדיגמה זו מתיישבת עם רוח מטרות האו"ם אך גם... מתרחב מעבר אותם. היכן ש-SDG 9 מדבר על טיפוח חדשנות וגישה לתשתיות, Happytalism מוסיף את המימד של תודעה – להבטיח שהחידושים הללו יעלו את הרוח והחוכמה הקולקטיבית שלנו. זה גם מוסיף מטרהאנו מחדשים לא למען חדשנות, אלא כדי לשים קץ לסבל ולהגביר את השמחה. לדוגמה, במקום פשוט לשאוף להגדיל את מספר החוקרים או הפטנטים (אינדיקטור של יעד בר-קיימא 9), אנו שואלים כיצד ניתן לכוון את המחקר למקסום האושר החברתי - בין אם מדובר בתרופות למחלות, טכנולוגיות ירוקות או כלים לרווחה נפשית.

באופן מכריע, ההאפיטליזם קורא ל התקדמות קוונטית – מונח המשקף הן את גודל השינוי והן את אופיו. "קוונטי" מרמז על קפיצות טרנספורמטיביות (בניגוד לצעדים ליניאריים ומצטברים) וגם מרמז על קשר הדדי של כל הדברים ברמה הבסיסית. ואכן, אפילו פיזיקה מודרנית מציעה שבקנה מידה קטן ביותר, הפרדה היא אשליה: כל דבר ביקום הוא חלק משדה אחד, מחובר באופן עמוק. התקדמות קוונטית, אנו מתכוונים לחדשנות אשר רותמת את המציאות המקושרת הזו - פתרונות המטפלים בצרכים מרובים בו זמנית ומכירים באחדות האנושות והטבע. דמיינו, למשל, טכנולוגיות המספקות בו זמנית אנרגיה נקייה, יוצרות מקומות עבודה מקומיים ומפחיתות פליטות גזי חממה - תוכנית מיקרו-רשת סולארית באזור כפרי יכולה לעשות את כל אלה. או שקלו פלטפורמות דיגיטליות שנועדו לשפר את הלכידות החברתית ושיתוף הידע במקום לנצל פילוג - גם אלה מקדמות היבטים מרובים של רווחה יחד. התחום המתפתח של טכנולוגיה קוונטית עצמה מציעה דוגמה: מחשוב קוונטי וחישה יכולים לחולל מהפכה ברפואה, במידול האקלים ובמדעי החומרים, ולהניב פריצות דרך שיעזרו הגשמת מספר יעדי בר-קיימא בו זמניתאבל כפי שמציינים מומחים בינלאומיים, מימוש הבטחה זו דורש שיתוף פעולה מודע: "הכנת הקהילה העולמית לאימוץ כוללני של טכנולוגיית קוונטים, הבטחת גישה רחבה, הפצת ידע וקידום שיתוף פעולה רב-צדדי יהיו חיוניים בקידום סדר היום החברתי והקיימות." במילים אחרות, רק אם ננחה את החידושים העוצמתיים הללו מתוך כוונה מודעת – תוך התמקדות בהכלה ובטוב הגלובלי – הם באמת יביאו קפיצות מדרגה לאנושות. ההיפטליזם מספק את הכוונה המנחה הזו על ידי יצירת... רווחה לכל החיים כוכב הצפון של חדשנות. תחת פרדיגמה זו, אנו מכוונים במכוון את יכולת החדשנות העצומה של העולם (אשר צומחת - הוצאות המו"פ העולמיות עלו בכמעט 15% בין השנים 2014-2018, ועברו את הצמיחה הכלכלית) לפתרון האתגרים הגדולים ביותר של האנושות ולקידום כל קהילה. אנו מכירים גם בכך שיש לדמוקרטיזציה של יכולת החדשנות עצמה: כיום, רק 37 מדינות משקיעות אפילו 1% מהתמ"ג במחקר, וחלק ניכר מהשקעות החדשנות העולמיות מרוכזות בכמה כלכלות. ההאפיטליזם קורא לנו להפיץ השקעות במחקר ובטכנולוגיה לרבים, לא רק למעטים, כך שהחדשנות תצמח מתרבויות מגוונות ותענה על צרכים מגוונים. לסיכום, ההאפיטליזם מנסח מחדש את יעדי הפיתוח בר-קיימא 9. מה אל איך/למה: אנו בונים ומחדשים לא רק כדי להצמיח כלכלות, אלא כדי להצמיח אושר אנושי והרמוניה פלנטריתהתקדמות מוגדרת מחדש כדבר שמניב שלום יסודי – מדינה שבה חופש, תודעה ואושר שולטים – וטכנולוגיה ותשתיות נתפסות ככלים המסייעים בהשגת מטרה גבוהה זו.

חדשנות אתית וניהול פלנטרי (אי אלימות בטכנולוגיה)

החזון שלנו לתשתיות ולטכנולוגיה הוא בלתי נפרד מהעיקרון של אי אלימות – הרחבת האתוס של "אל תזיק" לתחום החדשנות. לדעת קרן האושר העולמית, אלימות אינה רק התוקפנות הגלויה שאנו רואים במלחמות או בסכסוכים, אלא גם הנזק המבני העדין הנגרם כאשר מערכות גורמות סבל או עוול. באופן מסורתי, התיעוש וההתפשטות הטכנולוגית היו חרבות פיפיות: הן הביאו יתרונות עצומים, אך גם זיהום, ניצול ואי שוויון. מפעלים שפולטים רעלים לאוויר ולמים, פלטפורמות דיגיטליות שמגבירות שנאה או פוגעות בפרטיות, או שרשראות אספקה ​​​​הנשענות על סדנאות יזע – אלה הן... צורות של אלימות בכך שהם פוגעים בחיים ובכבוד, גם אם בעקיפין. כשאנו פועלים לפי יעד בר-קיימא 9, חיוני ש... חדשנות לעולם לא באה על חשבון האנושות שלנו או כדור הארץ שלנובעולם של שפע, אין הצדקה לקידמה שמשאירה אחריה שובל של הרס. כפי שאמר מהטמה גנדי, "שלום אינו רק היעדר אלימות, אלא נוכחות של צדק" - אנו מפרשים זאת כמשמעותה שקידמה טכנולוגית אמיתית חייבת לקדם באופן פעיל צדק ורווחה, לא רק למנוע אסון.

למעשה, חדשנות מודעת דורש מעקות בטיחות אתיים חזקים וחשיבה משקמת. אנו דוגלים במה שניתן לכנות ניהול פלנטרי בתעשייה – הבטחת קיימות תשתית חדשה ושהתיעוש נקי ומעגלימשמעות הדבר היא שילוב אנרגיה מתחדשת, יעילות אנרגטית וחומרים דלי פחמן בכל פרויקט. החדשות הטובות הן שהטכנולוגיה לצידנו כאן: אנרגיה מתחדשת פורחת כעת בקצב אקספוננציאלי, ועוקפת את צמיחת הדלקים המאובנים. בשנת 2023 לבדה, העולם הוסיף 50% יותר קיבולת אנרגיה מתחדשת מאשר בשנה הקודמת, כאשר אנרגיה סולארית פוטו-וולטאית מהווה שלושה רבעים מההתקנות החדשות. הסוכנות הבינלאומית לאנרגיה צופה כי תחת המגמות הנוכחיות, קיבולת האנרגיה המתחדשת העולמית תגדל. יותר מכפול עד 2028, מה שיעמיד אותנו בדרך (אם כי עדיין לא במלואה) לשלש את הקיבולת עד 2030 כפי שנדרש ביעדי האקלים. מגמות אלו מוכיחות שאם נבחר, נוכל להפעיל את הציוויליזציה שלנו באופן בר-קיימא - אספקה ​​​​שופעת של אנרגיה נקייה נמצאת בהישג יד. עם זאת, נדרשת גישה מודעת ואתית כדי להבטיח שהחידושים הירוקים הללו יופצו באופן נרחב. כיום, היעדר מימון במדינות מתפתחות פירושו שפריסת הטכנולוגיה הנקייה אינה אחידה, כאשר אזורים עניים רבים "נותרים מאחור בכלכלת האנרגיה החדשה". אי שוויון זה אינו מקובל מנקודת מבטנו של הצדק. אנו קוראים לתמיכה מוגברת, העברת טכנולוגיה ו... להשפיע על השקעה להפיץ תשתיות חכמות מבחינה אקלימית (ממיקרו-רשתות סולאריות ועד תחבורה חשמלית) לכל המדינות. במהותו, כל כביש מהיר, תחנת כוח או מפעל חדשים צריכים להיות מיושרים תוך שמירה על יציבות האקלים וכבוד אקולוגי. פיתוח תשתיות חייב להיות לרפא ולהגן, לא ייפגעו: לדוגמה, בניית כבישים עמידים בפני אקלים שיכולים לעמוד בשיטפונות, או תכנון ערים עם שטחים ירוקים המשפרים את בריאות הנפש ואת המגוון הביולוגי (בהתאם ליעדי פיתוח בר-קיימא 11 בנושא קהילות בנות-קיימא).

חשוב לא פחות הוא ניהול אתי של חדשנות דיגיטלית ומדעיתהאנושות מחזיקה כיום בטכנולוגיות חזקות מאי פעם - בינה מלאכותית, עריכת גנים ביוטכנולוגית, כלי מעקב ובקרוב מחשוב קוונטי - שיכולות להשפיע עמוקות על חברות. אם יונחו על ידי חשיבה המבוססת על פחד ורווח בכל מחיר, אלה עלולים להעמיק את אי השוויון או אפילו לאיים על חירויות. אבל בהנחיית חוכמה וחמלה, הם יוכלו לפתור בעיות שנחשבו בעבר בלתי פתירות. חדשנות מודעת מתעקשת שנעניק למהפכה הטכנולוגית שלנו... מהפכה מוסריתזה כולל קביעת נורמות ומדיניות חזקות (באמצעות שיתוף פעולה בינלאומי) כדי להבטיח טכנולוגיה מכבד זכויות אדם, אוטונומיה וגיווןמשמעות הדבר היא גם שימוש יזום בטכנולוגיה כדי לקדם שלום והבנה. לדוגמה, ניתן להשתמש בבינה מלאכותית ובנתוני עתק כדי לשפר שירותים ציבוריים, לחזות ולמנוע מגפות, או להקל על חינוך לכולם - אך עלינו להבטיח שאלגוריתמים הוגנים ומכילים (תוך הימנעות מהטיות שמדחיקות קבוצות לשוליים). אנו מברכים על מאמצים כמו המלצת אונסק"ו בנושא האתיקה של בינה מלאכותית והדחיפה של האו"ם ל... Global Digital Compact אשר שואפת להשיג א "עתיד דיגיטלי בטוח ובר קיימא לכולם." מחבק אי-אלימות בטכנולוגיה מרמז עוד על הגנה על הפגיעים ביותר מכל תופעת לוואי שלילית של חדשנות. ככל שאנו מודרניזציה של תעשיות, יש להתייחס לעובדים בכבוד ולסייע להם להסתגל (באמצעות הכשרה מחדש של מיומנויות ורשתות ביטחון חברתיות) במקום לזנוח אותם. ככל שאנו פורסים שירותים דיגיטליים, עלינו להגן על פרטיות הנתונים ורווחתם הנפשית (לדוגמה, התמודדות עם נזקים מקוונים כמו בריונות ברשת או דיסאינפורמציה). בקצרה, קרן האושר העולמית דוגלת בכך שכל פעולה של בנייה או חדשנות תעבור מבחן אתי פשוט: האם זה גורם נזק או שזה מרפא? אם פרויקט תשתית עוקר קהילות ללא הסכמתן, הוא מפר עיקרון זה. אם אפליקציה חדשה מנצלת את חרדות המשתמשים למטרות רווח, היא נכשלת במבחן. בעולם של Happytalist, הטכנולוגיה משרתת את החיים, ולא להיפךעל ידי יישום קפדני של אי-אלימות וצדק בסדר היום של החדשנות שלנו, אנו מבטיחים שה"התקדמות" שאנו יוצרים היא כזו ש... משחרר ומרוממת את כולם - מגשימה את יעד בר-קיימא 9 כאותו וברוחו, מבלי לזרוע זרעים של סכסוכים או סבל חדשים.

מודעות גוברת בחינוך מדעי וטכנולוגיה

השגת חדשנות מודעת וקידמה שוויונית אינה רק משימה טכנית; זוהי משימה אנושית באופן עמוק. זו הסיבה שאבן יסוד בגישתנו היא... העלאת התודעה האנושית לצד הרחבת התשתיות. פתרונות חיצוניים - כבישים חדשים, כבלי פס רחב, מעבדות מחקר - לא יגיעו לפוטנציאל הטרנספורמטיבי שלהם אלא אם כן הם ישולבו עם התפתחות פנימית: חשיבה של אמפתיה, אחריות ויצירתיות בקרב האנשים שמתכננים, מיישמים ומשתמשים בפתרונות אלה. עלינו לטפח דור של חדשנים, מהנדסים, מדענים ואזרחים הרואים בטכנולוגיה דרך עדשת תלות הדדית וחמלה. במערכות חינוך ברחבי העולם, הדבר דורש שילוב של STEM עם ערכים ולמידה חברתית-רגשית. כשם שאנו מלמדים קידוד והנדסה, עלינו ללמד גם אתיקה, מיינדפולנס ואזרחות עולמית. קרן האושר העולמית פעלה בטיפוח חינוך הוליסטי שכזה. באמצעות יוזמות כמו "מורים של אושר" בתוכנית, עזרנו להכשיר למעלה מ-45,000 מורים ברחבי אמריקה הלטינית, אירופה ואסיה להיות זרזים מודעים של רווחה בבתי הספר שלהם. מחנכים אלה לומדים לשלב מיינדפולנס, אינטליגנציה רגשית וחמלה בתוכניות הלימודים שלהם, ויוצרים "בתי ספר של אושר" שבהם תלמידים מטפחים לא רק ידע אלא גם אופי ומטרה. תנועה זו, שמטרתה במקור רווחה כללית, ישימה באותה מידה גם לתחום החדשנות: דמיינו שיעורי מדעים שבהם שיתוף פעולה מוערך על פני תחרות, או תוכניות הנדסה שבהן תלמידים נשבעים שבועות בדומה לשבועת היפוקרטס הרפואית ל... "ראשית, אל תגרמו נזק" עם היצירות שלהם.

על ידי הטעמת חינוך עם חשיבה של שפע ותודעה אתית, אנו שוברים את מעגל חשיבת המחסור מהשורש. צעירים שאומנו בדרך זו לומדים לראות טכנולוגיה לא כאמצעי להשגת דומיננטיות או רווח גרידא, אלא כארגז כלים לשרת את צרכי הקהילה ולבטא יצירתיות לטובה. הם מפתחים חוסן ו... אמפתיה יזמית – היכולת להבין לעומק בעיות חברתיות ולחדש פתרונות בשיתוף פעולה, ולא בבידוד. כבר ראינו דוגמאות מבטיחות: בבתי ספר עם משאבים מועטים שבהם הונהגו פרקטיקות של רווחה, התלמידים הפכו מעורבים יותר והקימו מועדוני טכנולוגיה המתמקדים בפתרון בעיות מקומיות, כמו יצירת מסנני מים בעלות נמוכה או מרכזי WiFi קהילתיים. כאשר לומדים חווים את שמחת השימוש בידע כדי לעזור לאחרים, הם הופכים לחדשנים לכל החיים לטובת החברה. יתר על כן, חינוך המדגיש תלות הדדית מסייע לייצר מדענים וקובעי מדיניות שנמשכים באופן טבעי למדע פתוח ולשיתוף ידע. זה קריטי עבור יעד בר-קיימא 9, מכיוון שאתגרים עולמיים כמו שינויי אקלים או מגפות מחלות ניתנים לפתרון רק על ידי מאמצי חדשנות קולקטיביים, ולא מחקר מבודד. מדען מודע נוטה יותר לשתף פעולה מעבר לגבולות ודיסציפלינות, מתוך הכרה בכך אף אומה לא יכולה להתקדם לבדהרוח זו מהדהדת את מודל המנהיגות של ROUSER שאנו דוגלים בו (מתחדש, פתוח, מאוחד, מוכוון מערכת, אמפתי, חוסן) - תכונות שאנו מאמינים שכל חדשן ומנהיג צריכים לגלם. ואכן, העלאת המודעות אינה תוספת "רכה" לסדר היום של החדשנות; זוהי מכפיל רב עוצמה המבטיח שההתקדמות הטכנולוגית שלנו... אנושי ומכיל בתכנוןמשמעות הדבר היא שדור הממציאים הבא יהיה נרגש מסגירת פערים בשוויון בדיוק כפי שהוא מתלהב מקידוד אפליקציות, ומתכנני תשתיות עתידיים ימדדו הצלחה במונחים אנושיים (שיפור חיים) באותה מידה כמו במונחים הנדסיים.

קרן האושר העולמית תומכת גם ביוזמות העצמה המשלבות קולות שאינם מיוצגים כראוי בתהליך החדשנות. חדשנות מודעת דורש גיוון של מחשבה וניסיון. כיום, נשים ונערות, מיעוטים ואלו מקהילות בעלות הכנסה נמוכה עדיין אינן מיוצגות כראוי בתחומי STEM ברחבי העולם - אובדן פוטנציאל שגישת שפע אינה יכולה לקבל. לכן, אנו תומכים בתוכניות שמעודדות בנות בטכנולוגיה, במעבדות חדשנות מקומיות ובמרחבי יצירה כפריים. כאשר נערה צעירה בכפר אפריקאי רוכשת גישה לאינטרנט ומיומנויות קידוד, היא לא רק משפרת את סיכוייה, אלא גם יוצרת פתרונות המותאמים לצורכי הקהילה שלה (למשל, אפליקציה סלולרית לחקלאים מקומיים) - פתרונות שמרכז טכנולוגי מרוחק עלול להתעלם מהם. אנו מדמיינים עתיד שבו כל ילד הוא יוצר, לא רק צרכן, של חדשנות. על ידי הפצת אוריינות דיגיטלית ויצירתיות עם אתוס של חמלה, אנו מציידים קהילות בכל מקום לפתור את בעיותיהן ולשתף פתרונות אלה ברחבי העולם. העצמה עממית זו היא הבסיס לפיתוח תשתיות בר-קיימא: קהילות מודעות ובעלות יכולת יבנו ויתחזקו את התשתיות שלהן בהתאם לערכים שלהן. לסיכום, טיפוח התפתחות פנימית במקביל ל פיתוח חיצוני מבטיחה שחדשנות אינה רק עניין של כלים חדשים ומבריקים, אלא של אנשים נאורים המשתמשים בכלים אלה בחוכמה. כך אנו מטפחים את המחקר והפיתוח של האושר ואת הנדסת השלום.

מערכות אקולוגיות מרובות בעלי עניין לקידום שוויוני

חדשנות מודעת וקידמה קוונטית לא ניתנים להשגה על ידי גורם בודד; זה דורש גישת המערכת האקולוגית, שבה ממשלות, תעשייה, חברה אזרחית וארגונים בינלאומיים תורמים כל אחד את כוחותיו בצורה מתואמת. היקף ומורכבות האתגרים של ימינו - החל מגשר על הפער הדיגיטלי ועד לתשתיות הפחתת פליטות פחמן - דורשים שיתוף פעולה חסר תקדים. קרן האושר העולמית דוגלת זה מכבר בשותפויות מרובות בעלי עניין כאמצעי לפתיחת... שפע היכן שמאמצים מבודדים רואים מחסור. בהקשר של יעד בר-קיימא 9, משמעות הדבר היא יצירת בריתות הממנפות תמיכה במדיניות ציבורית, חדשנות מהמגזר הפרטי, ידע קהילתי ומימון עולמי בו זמנית כדי לקדם פתרונות תשתית וטכנולוגיה. דוגמה בולטת לכך היא הנזכר לעיל. יוזמת גיגה (ITU ו-UNICEF), אשר מאגדת סוכנויות של האו"ם, ממשלות וחברות טכנולוגיה כדי לממן ולספק אינטרנט לבתי ספר ברחבי העולם. על ידי שילוב של רצון פוליטי, ביצוע בשטח ומימון חדשני (כולל מטבעות קריפטוגרפיים ומימון המונים לבתי ספר), גיגה כבר חיברה למעלה מ-2 מיליון תלמידים והיא מתרחבת. מודלים כאלה ממחישים כיצד שותפות הופכת את האידיאל של קישוריות אוניברסלית לפרויקט מעשי ובר השגה. דוגמה נוספת היא כיצד בעלי עניין שונים מתאחדים כדי לקדם גישה לאנרגיה נקייה: ממשלות קובעות יעדים ומדיניות (למעלה מ-140 מדינות יש כיום יעדי אנרגיה מתחדשת), עסקים המפתחים טכנולוגיה נקייה במחיר סביר, בנקים וקרנות רב-צדדיות (כמו קרן האקלים הירוקה) המספקות הון, וארגונים לא ממשלתיים העובדים עם קהילות כדי ליישם ולתחזק פתרונות מקומיים. התוצאה היא שגם באיים ובכפרים מרוחקים, מיני-רשתות סולאריות ואחסון סוללות הופכים לפעילים, לעתים קרובות באמצעות שותפויות יצירתיות ולא באמצעות פיתוח מלמעלה למטה בלבד.

קרן האושר העולמית עצמה מיישמת אתוס שיתופי זה. אנו עובדים עם מועצות ערים כדי לעצב "ערי אושר" היכן שתשתיות עירוניות מתוכננות תוך התחשבות בתגובות האזרחים ומדדי רווחה; אנו משתפים פעולה עם מיזמים חברתיים (כמו בפרויקט "Threads of Happiness" עם Jaipur Rugs בהודו) כדי לשלב העצמה כלכלית עם פיתוח תשתיות; אנו מתייעצים עם סוכנויות ופורומים של האו"ם כדי להחדיר פרספקטיבות של אושר ותודעה לסדר היום של פיתוח עולמי. חוויות אלו מאשרות לקח מרכזי: כאשר בעלי עניין מגוונים מתאחדים סביב חזון משותף, יכולת החדשנות מתרבהבג'איפור, לדוגמה, מה שהחל כשותפות לשיפור מחייתם של בעלי המלאכה התפתח למאמץ תשתיתי קהילתי - כולל הקמת מרכזי חינוך, מרכזי הכשרה דיגיטליים ומרחבי בריאות בכפרים. באמצעות שיתוף פעולה של הממשל המקומי, האקדמיה ותומכים בינלאומיים, הפרויקט הרחיב את השפעתו והגיע לאלפי משפחות, מה שממחיש כיצד מערכת אקולוגית יכולה לייצר התקדמות בת קיימא. אנו רואים דינמיקה דומה בטכנולוגיה ותשתיות ברחבי העולם: קהילות טכנולוגיה בקוד פתוח יוצרות מערכות אקולוגיות בהן מתנדבים, חברות ומשתמשים יוצרים במשותף פתרונות (לינוקס, לדוגמה, מפעילה חלק ניכר מהשרתים בעולם באמצעות שיתוף פעולה כזה). בתחבורה בת קיימא (היבט מרכזי של יעד בר-קיימא 9), ערים מסוימות יצרו קואליציות עם חברות שיתוף אופניים, רשויות תחבורה ציבורית וקבוצות אזרחים כדי לפתח רשתות ניידות ירוקות משולבות - כאשר כל צד תורם חלקים מהפאזל, החל ממימון ועד חדשנות וידע מקומי.

גישה מרובת בעלי עניין חיונית גם עבור חלוקה שוויונית של מקדמות, כפי שמדגיש מסגור יעד 9 שלנו. אם משאירים אותם לכוחות השוק בלבד, חידושים פורצי דרך נשארים מרוכזים לעתים קרובות אצל המעטים שיכולים להרשות לעצמם אותם או שפיתחו אותם. אבל באמצעות שותפות, נוכל להפיץ את היתרונות הללו. חשבו על התגובה העולמית במהלך מגפת הקורונה: בעוד שבתחילה טכנולוגיית החיסונים הייתה מונופול, מאמצים בינלאומיים ורב-צדדיים (COVAX, יוזמות העברת טכנולוגיה) ביקשו להפיץ מנות וידע באופן נרחב יותר - הצלחה מעורבת, אך חווית למידה עד כמה שיתוף פעולה חיוני כדי להימנע מ"אפרטהייד חדשני". רוח ה... אחדות עולמית (בהתאם ליעדי פיתוח בר-קיימא 17) עומדת בבסיס החדשנות המודעת. אנו תומכים בקריאות להתייחס לטכנולוגיות מסוימות - כמו חיסונים, טכנולוגיה ירוקה או קישוריות לאינטרנט - כאל... מוצרים ציבוריים במידת הצורך, כלומר היתרונות שלהם צריכים להיות זמינים לכולם, לא רק לבעלי כוח קנייה. למוסדות בינלאומיים תפקיד גדול כאן: הם יכולים לתווך הסכמים להעברת טכנולוגיה, לקבוע נורמות לגישה פתוחה (כפי שניתן לראות בהתחייבות הפתוחה לקורונה לקניין רוחני, או במרכז החיסונים של mRNA של ארגון הבריאות העולמי), ולהשקיע בבניית יכולות במדינות פחות מפותחות. באופן דומה, המגזר הפרטי חייב לבוא לשולחן העניינים עם תחושת אחריות חברתית, מתוך הכרה בכך ש... הכללת יותר אנשים במערכת האקולוגית של החדשנות מגדילה בסופו של דבר את השוק ומועילה לכולםכאשר חברת טלקום משתפת פעולה ביוזמה ציבורית להגיע למשתמשים באזורים כפריים, זו אינה צדקה - זוהי זריעת לקוחות עתידיים וחדשנים. כאשר חברת טכנולוגיה פותחת קוד פתוח של כלי תוכנה קריטי, היא יכולה לעודד פריצות דרך בלתי צפויות על ידי מפתחים ברחבי העולם, שגם היזם יכול ללמוד מהן. בתפיסה של שפע, שיתוף ידע הוא win-win: העצמת אחרים אינה מפחיתה את הכוח של האדם עצמו, אלא מרחיבה את עוגת היכולות הקולקטיביות.

לכן, קרן האושר העולמית דוגלת בתוקף ב פלטפורמות של שיתוף פעולה בכל החזיתות של יעד בר-קיימא 9. אנו מעודדים ממשלות ליצור ארגזי חול רגולטוריים המזמינים סטארט-אפים וארגונים קהילתיים לבחון פתרונות תשתית חדשים (למשל, ספקי אינטרנט המנוהלים על ידי הקהילה או ניסויים במיקרו-רשת) עם גיבוי מוסדי. אנו קוראים לגופים בינלאומיים להתייחס לגישה לדיגיטל ולחדשנות כאבן יסוד של פיתוח - בדומה לחינוך בסיסי או בריאות - ולגייס כספים בהתאם. אנו דוגלים ברעיון של מועצות עיצוב המתמקדות באושר שבה מהנדסים עובדים לצד פסיכולוגים, אקולוגים ואזרחים מקומיים כדי לתכנן פרויקטים הממקסמים רווחה הוליסטית. על ידי שילוב נקודות מבט מגוונות, מערכות אקולוגיות אלו מבטיחות שההתקדמות לא מוגדרת על ידי מדד אחד בלבד, אלא על ידי מארג של תוצאות: הזדמנויות כלכליות, לכידות חברתית, כבוד תרבותי ואיזון אקולוגי. וחשוב מכך, כאשר כל בעל עניין מאמץ את חשיבה של שפעהם פועלים לא כמתחרים ששומרים על השטח, אלא כבעלי ברית המחזקים זה את זה. ממשלות מספקות נתונים פתוחים שיזמים יכולים להשתמש בהם; חברות חונכות ומממנות חדשנים מקומיים; קהילות לוקחות בעלות על פרויקטים כדי לתחזק אותם; חוקרים מחליפים בחופשיות ממצאים מעבר לגבולות. סינרגיה זו היא בדיוק מה שדרוש כדי לעמוד ביעדים שאפתניים כמו קישוריות משמעותית אוניברסלית עד 2030 (אשר המגמות הנוכחיות מראות שנגיע אליהן רק בפעולה מהירה בהרבה) או לשדרג ולחסוך פחמן בתשתיות בכל המדינות המתפתחות. האתגרים גדולים, אך המשאבים והידע הקולקטיביים של האנושות גדולים בהרבה - במיוחד כאשר הם מאוחדים על ידי חזון משותף של רווחה עולמית.

סיכום: לקראת עידן של קידמה קוונטית ושגשוג משותף

כשאנו מביטים קדימה אל השנים המכריעות המתקרבות לשנת 2030 והלאה, המסר של קרן האושר העולמית בנוגע ליעד בר-קיימא 9 הוא עמוק. תקווה ומחויבותאנו ניצבים בצומת דרכים שבו אנו יכולים לבחור להנציח פרדיגמות ישנות של חשיבה במחסור - תוך סיכון עתיד של אוליגופולים טכנולוגיים, פערים דיגיטליים מתרחבים ותעשיות בלתי בנות קיימא - או שאנו יכולים לאמץ באומץ פרדיגמה חדשה של חדשנות מודעת מתודלק על ידי שפע, אהבה וחוכמהנקודת המבט ההאפיטליסטית שלנו קוראת לעולם לבחור באפשרות השנייה: ללכת מעבר להתייחס לפערי קישוריות ולגירעונות בתשתיות כבעיות טכניות, ובמקום זאת לדמיין שגשוג וקידמה כזכות אדם לכולםזוהי קריאה לשנות את כיוון החדשנות ככלי לשחרור – להבטיח שלילד בכפר מרוחק תהיה אותה הזדמנות ללמוד ולחלום באמצעות טכנולוגיה כמו לילד בכל עיר עשירה, שאורות נקיים יאירו בכל בית מבלי לפגוע בכדור הארץ, ושכל קהילה תוכל למנף ידע מודרני כדי לפתור אתגריה מבלי לוותר על ערכיה או רווחתה. אנו מאמינים ש... מיגור עוני הגישה – בין אם מדובר במידע, אנרגיה, תחבורה או הזדמנויות – הן אפשריות והן הכרחיות בחיינו. בסיפור הקידמה האנושית, הגיע הזמן לדפדף מעידן של הישרדות ותחרות לעידן של שגשוג ושיתוף פעולהעולם שבו חדשנות שופעת ומשותפת אינו פנטזיה אוטופית; זוהי מציאות בת-השגה אם ניישר את רצוננו ודמיוננו כדי להפוך אותה לכזו.

מימוש עתיד זה ידרוש אומץ, שיתוף פעולה ושינוי עמוק בתפיסה בכל הרמות. עלינו לאזור את האומץ להטיל ספק במודלים מושרשים - לשאול, למשל, מדוע מיליארדים מושקעים בנשק ובטכנולוגיה צריכה טריוויאלית בעוד שקישוריות בסיסית וחשמל לכולם נותרים חסרי מימון - ולנתב מחדש את המשאבים העצומים שלנו למה שחשוב באמת לשגשוג האנושות. עלינו גם ליצור מדיניות ומדדים חדשניים שמשקפות את סדרי העדיפויות החדשים שלנו: ממשלות עשויות לאמץ תקצוב שנותן משקל לתוצאות של אושר וקיימות, עסקים עשויים לקבל תמריצים לא רק על ידי רווח אלא גם על ידי השפעה חברתית (למשל, עם זיכויי מס לשיתוף קניין רוחני או עבור תוכניות רווחת עובדים). הקונספט של אושר גלובלי גס יכול להנחות שיתוף פעולה בינלאומי, למדוד את ההתקדמות לפי כמה אנו מפחיתים סבל ומגדילים את השגשוג ברחבי העולם. יתר על כן, לכל אחד מאיתנו כפרטים וכמנהיגים יש תפקיד בשינוי זה. אנו נקראים לטפח חשיבה של שפע בחיי היומיום - לחגוג את פריצות הדרך של אחרים, לשתף ידע בחופשיות ולסמוך על כך שעל ידי הרמת אחרים כולנו מתרוממים. המנטרה של הקרן היא להפוך ל"רוזרס – זרזים מודעים לרווחה” – חל כאן: אנחנו צריכים מעוררי השראה במעבדות, בחדרי ישיבות, במשרדי ממשלה ובשכונות, כולם תומכים ופועלים למען טכנולוגיה שמרפאת, לא מזיקה.

יש גם עמוק רוחני אלמנט במסע הזה. על ידי אימוץ התקדמות קוונטית, אנו מכירים באופן מרומז בקשר ההדדי בין כל היצורים. תודעה גבוהה זו מכירה בכך שכאשר קהילה מרוחקת מקבלת גישה לאינטרנט, העולם כולו נהנה מקולותיה וכישרונותיה המגיעים לאינטרנט; כאשר יער נשמר על ידי תכנון תשתיות חכם יותר, יציבות האקלים עבור כולם משתפרת; כאשר אפילו אדם אחד נמלט מחשכת הבידוד באמצעות חדשנות, המשפחה האנושית הקולקטיבית שלנו הופכת נאורה יותר. במצב כזה של מודעות, לאפשר לכל אחד להישבר ללא גישה לכלי החיים המודרניים זה בלתי מתקבל על הדעת כמו התעלמות מבן משפחה נזקק. זהו... אחדות המטרה שיניעו אותנו לסיים את עבודת יעד בר-קיימא 9 בצורה שתהיה באמת כוללנית. לא נסתפק בחצאי אמצעים או בהתקדמות עבור חלק - התקדמות קוונטית פירושו שאנו שואפים לפריצות דרך שיכולות להרים את כולם, ואנו משכפלים הצלחות במהירות ברחבי העולם. ההתקדמות הטכנולוגית המואצת נותנת לנו סיבה לאופטימיות: יש לנו יכולת גדולה מאי פעם לפתור בעיות בקנה מידה גדול. הבה נשלב את היכולת הזו עם הבהירות המוסרית של ההיפטליזם, ונבטיח שהחדשנות תונחה על ידי מחויבות בלתי מעורערת לחמלה ושוויון.

קרן האושר העולמית מאשררת מחדש את מחויבותה להיות מארגן וזרז במשימה משותפת זו. באמצעות יוזמות כמו #עשרהמיליארדיםמאושרים עד 2050, שותפויותינו עם סוכנויות האו"ם ויזמים מהשטח, והקמפיינים הציבוריים שלנו, נמשיך לקדם את הרעיונות והפעולות שהופכים את חזון יעד 9 למציאות. אנו מזמינים את כל בעלי העניין - מהנדסים, יזמים, קובעי מדיניות, מחנכים ומנהיגי קהילה - להצטרף אלינו לתנועה זו של חדשנות מודעתבואו נאחד את החוכמה והמשאבים שלנו כדי לבנות עולם שבו טכנולוגיה ותשתיות אינן אנדרטאות קרות לקידמה, אלא גשרים חיים המחברים לבבות ופותחים דלתות לכולם. בואו נוודא שהעידן הדיגיטלי יהפוך לעידן של הכללה והארה, שהיכולות התעשייתיות יהפכו למנועי התחדשות סביבתית, וה... קפיצות קוונטיות בידע מובילים לקפיצות מדרגה בחמלה. בכך אנו מבשרים עידן חדש של שגשוג משותף - עידן שבו כל אדם לא רק שיש לו את האמצעים החומריים לחיות בכבוד, אלא גם את ההזדמנות לחיות בשמחה, ביצירתיות ובחופשיות. זוהי מהותה של האפיטיליזם בפעולה עבור יעד בר-קיימא 9: עולם שבו חדשנות שופעת ואדיבה, הקידמה מהירה במיוחד אך מודעת, ופירות הגאונות האנושית מזינים כל חברי המשפחה הגלובלית שלנו והכוכב שאנו קוראים לו בית.

מקורות:

קרן האושר העולמית – מעבר למחסור (בלוג Happytalism) (ניסוח מחדש של יעד בר-קיימא 8: אושר עולמי גולמי כמדד חדש המחליף את צמיחת התמ"ג האינסופית, תוך הדגשת כלכלת רווחה אשר משפיעה על יעדי חדשנות) https://worldhappiness.foundation/blog/consciousness/beyond-scarcity-embracing-happytalism-for-a-world-of-abundance/ 

קרן האושר העולמית – מעבר למחסור: אימוץ ההאפיטליזם למען עולם של שפע (מסגור מחדש של יעדי בר-קיימא בסגנון Happytalist, הגדרת יעד 9) https://worldhappiness.foundation/blog/consciousness/beyond-scarcity-embracing-happytalism-for-a-world-of-abundance/

קרן האושר העולמית – מיגור העוני באמצעות שפע והאפיטליזם (ציטוט על חשיבה של מחסור לעומת שפע מאת לואיס מיגל גאיארדו) https://worldhappiness.foundation/blog/community/eradicating-poverty-through-abundance-and-happytalism-a-world-happiness-foundation-perspective/

ITU – אוכלוסיית התושבים הלא מקוונים בעולם ממשיכה לרדת בהתמדה ל-2.6 מיליארד בשנת 2023 (שליש מהאנושות לא מקוונת; 67% מחוברים) https://www.itu.int/en/mediacentre/Pages/PR-2023-09-12-universal-and-meaningful-connectivity-by-2030.aspx#:~:text=The%20reduction%20from%20the%20estimated,global%20population%20unconnected%20in%202023

בנק עולמי - אטלס SDG9 2023 (כמיליארד אנשים ברחבי העולם חסרים גישה לכביש הפתוח כל עונות השנה, דבר המדגיש את הפער בתשתיות) https://datatopics.worldbank.org/sdgatlas/goal-9-industry-innovation-and-infrastructure/#:~:text=,emissions%20per%20person%20in%202020

ITU/יוניצ"ף – הודעה לעיתונות של גיגה "עובדות ומספרים 2024" (פער דיגיטלי: 93% משתמשים באינטרנט בקרב בעלי הכנסה גבוהה לעומת 27% בקרב בעלי הכנסה נמוכה; רק 4% בקרב בעלי הכנסה נמוכה משתמשים ב-5G לעומת 84% בקרב בעלי הכנסה גבוהה; הכרה בגיגה בהסכם הדיגיטלי הגלובלי) https://giga.global/global-digital-development-what-the-stats-say/#:~:text=Noting%20that%20the%20underlying%20technology,cent%20rely%20exclusively%20on%203G

הפורום הכלכלי העולמי – קוונטום עבור יעדי פיתוח בר-קיימא (2024) (צורך באימוץ כוללני של טכנולוגיה קוונטית באמצעות גישה רחבה ושיתוף פעולה לקידום קיימות) https://www.weforum.org/publications/quantum-for-society-fulfilling-the-promise-of-the-sdgs/#:~:text=Preparing%20the%20global%20community%20for,the%20sustainability%20and%20social%20agenda

דו"ח המדע של אונסק"ו לשנת 2021 (יעד בר-קיימא 9) – (הוצאות המו"פ העולמיות גדלו בכ-14.8% בין השנים 2014–2018, מהר יותר מהתמ"ג; רק 37 מדינות מוציאות ≥1% מהתמ"ג על מו"פ, דבר המצביע על ריכוזיות) https://www.unesco.org/reports/science/2021/sites/default/files/medias/fichiers/2022/04/Factsheet%20USR21%20SDG%209.pdf#:~:text=purchasing%20power%20parity%20dollars%3B%20from,Trends%20in%20research%20input

סוכנות האנרגיה הבינלאומית (IEA/WEF) – עיקרי דוח אנרגיה מתחדשת 2023 (50% יותר קיבולת אנרגיה מתחדשת נוספה בשנת 2023 לעומת 2022; קריאות לשלש את הקיבולת עד 2030; אתגר של חלוקת אנרגיה נקייה לא שוויונית לכלכלות מתפתחות) https://www.weforum.org/stories/2024/02/renewables-energy-capacity-demand-growth/#:~:text=energy%20in%20the%20next%20five,years

סוכנות האנרגיה הבינלאומית (IEA/WEF) – תחזיות אנרגיה מתחדשת (ייצור אנרגיה מתחדשת צפוי לעקוף את ייצור הפחם עד 2025 ולהכפיל את עצמו עד 2028, בדרך לעלייה של פי 2.5 עד 2030 תחת המדיניות הנוכחית, תוך הדגשת ההתקדמות והפער שנותר מהיעדים) https://www.weforum.org/stories/2024/02/renewables-energy-capacity-demand-growth/#:~:text=tripling%20renewables%2C%20but%20we%E2%80%99re%20moving,IEA%20Executive%20Director%20Fatih%20Birol

קרן האושר העולמית – מיגור העוני… (מחויבות ל-#עשרהמיליארדיםמאושרים עד 2050 ושיתופי פעולה עם האו"ם, תוך התאמת אושר ליעדי פיתוח בר-קיימא) https://worldhappiness.foundation/blog/community/eradicating-poverty-through-abundance-and-happytalism-a-world-happiness-foundation-perspective/

לואיס מיגל גאיארדו – מעבר למחסור (בלוג Happytalism) (תובנה של פיזיקת קוונטים לפיה הכל מחובר זה לזה כשדה אנרגיה אחד, התומכת בחשיבה של אחדות בחדשנות) https://worldhappiness.foundation/blog/consciousness/beyond-scarcity-embracing-happytalism-for-a-world-of-abundance/

קרן האושר העולמית – מיגור העוני… (הגדרת אלימות מבנית וציטוט של גנדי על שלום אמיתי כנוכחות של צדק, אנלוגי לחדשנות אתית שאינה גורמת נזק) https://worldhappiness.foundation/blog/community/eradicating-poverty-through-abundance-and-happytalism-a-world-happiness-foundation-perspective/