תודעה קוונטית: גישור בין מדע, נשמה ואינטגרציה עצמית בכנס מדע התודעה בברצלונה
בעוד שברצלונה פועמת השבוע בנוכחותם של מובילים
"תרגול יוגה לוקח את הפרט למסע פנימה, ובאמצעות יוגה, האדם נכנס למצב תודעה נדיר, שקיפות וזוהר שתוארו על ידי הפילוסוף הגדול פטנג'לי כ"כמו תכשיט צלול". "- כריסטופר קי צ'פל
לחיות עם חופש, אושר ותודעה (הבסיס של שלום יסודי) בכל תחומי החיים ובריאות טובה והרמוניה הם המטרות העיקריות של תרגול יוגה. זוהי דיסציפלינה רוחנית ומדע עדין הכולל מספר שיטות שבאמצעותן אנשים יכולים לממש את האיחוד הזה ולשלוט בגורלם.
במהלך 2700 השנים האחרונות, יוגה הוכיחה את עצמה כמשרתת את ההתעלות הרוחנית והחומרית של האנושות. אף על פי שיוגה תורגלה מאז התקופה הקדם-וודית, החכם הגדול גונרדיה, הידוע גם בשם פטנג'לי, הצליח לרכז ולקבוע את תרגולי היוגה, משמעותה והידע הנלווה לתוך יוגה סוטרות המפורסמות שלו.
חכם גדול ומייסד מסורת היוגה באשטנגה, החכם פטנג'לי, כתב בשנת 500 לפני הספירה טקסט המכיל 196 סוטרות בסנסקריט, אשר ידועות כיום בשם יוגה סוטרות. סוטרה אחת מתאימה לאמירה אחת, אולם ההצהרות הן בסנסקריט. מה זה אומר? מכיוון שסוטרות מאוד דחוסות בכל הנוגע למשמעות, נדרש מאמץ וידע רב כדי להסביר ולהבין אותן. אתה צריך לדעת סנסקריט כמו גם להיות בעל הבנה של הפילוסופיה של היוגה.
סוטרות היוגה של פטנג'אלי מחולקות לארבעה פרקים: סמאדהי פאדה, סאדהאנה פאדה, וויבהוטי פאדה וקאוואליה פאדה. לסמאדהי פאדה יש 51 סוטרות והוא מדבר על משמעת היוגה, תפקוד התודעה, התבססות למצב אמיתי של הוויה ומצב ההישג האולטימטיבי ביוגה, בין היתר.
הפרק השני, Sadhana Pada, מדבר על הכלים והטכניקות להשגת המטרה הסופית של היוגה. כאן מוסבר בפירוט כל שמונת הגפיים של אשטנגה יוגה. עם זאת, הפוקוס מושם על חמשת הגפיים הראשונות.
הפרק השלישי, Vibhuti Pada, מסביר את שלושת הגפיים הנותרים, Dharana (ריכוז), Dhyana (מדיטציה) ו- Samadhi (מימוש עצמי). לשלושתם קוראים סמיאם.
הפרק הרביעי והאחרון, Kaivalya Pada, מדבר על הדרכים להשיג את המצב האולטימטיבי של סמאדהי. ישנן ארבע דרכים: בלידה, שירי מנטרה, תרגול טאפה (צנע) ותרגול יוגה.
היוגה מלמדת אותנו, מעל הכל, על האיחוד של נפש, גוף, נשמה ורוח. על פי ההוראה, בני האדם סובלים בגלל אשליה של הפרדה בין תודעה אינדיבידואלית לברהמן (תודעה אוניברסלית). סוטרות היוגה משמשות מדריך מעשי למסע רוחני של זכירת האיחוד הזה.
פטנג'אלי, הידוע גם בשם גוניקאפוטרה, או גונרדיה, היה חכם שחי אי שם בין המאה השנייה והרביעית לפני הספירה. הוא המחבר של שתי קלאסיקות הינדיות מפורסמות - יוגה סוטרות, אוסף של מחשבה יוגית המסודרת בכרכים, והמהאבהאשיה ('פירוש גדול), פרשנות על כללי דקדוק נבחרים בסנסקריט על הסוטרות של Pāṇini, ופירוש על Charaka Samhita, טקסט האיורוודה.
המתנה הגדולה ביותר של פטנג'אלי לעולם הייתה שהוא לקח את הידע המעמיק של סאנקיה, מערכת פילוסופיה הודית עתיקה, והציג אותה בצורה שכמעט כל אחד יכול לעקוב ולהשתמש בו. הוא יצר מפת דרכים למחפשים רוחניים למצוא הארה.
למרבה הצער, לא הרבה יותר ידוע על Patañjali. מלבד כמה מיתוסים על לידתו, שבה הוא גלגול של נחש בעל אלף ראשים בשם אננטה, מעט יותר ידוע. עם זאת, אנונימיות אופיינית לחכמי הודו העתיקה. הם הבינו שתורתם היא תוצאה של מאמץ קבוצתי המתפרש על פני דורות מרובים, והם בדרך כלל מסרבים לקחת קרדיט על עצמם, ולעתים קרובות מצהירים שעבודתם שייכת למורים מבוגרים. עם זאת, השפעתו והשפעתו על היוגה המודרנית הן בסיסיות. סוטרות היוגה שלו נתפסות כסמכות הטקסטואלית לרוב התרגולים הנוכחיים.
בעבר, למדענים, לפילוסופים ואפילו לאוכלוסייה הכללית לא הייתה בעיה לקבל את רעיון התודעה באותו אופן כמו קיומו של העולם הפיזי. אבל עם הזמן, המדע אימץ מושג חומרני מוחלט של המציאות. במדע המודרני בימינו, ההנחה היא שהחומר היה קיים לפני היקום.
אף על פי כן, המדע המודרני מגיע סוף סוף למסקנות שהחזיק המדע היוגי במשך מאות שנים, כלומר הן המהות והן הכוונה של היקום באים ממציאות עמוקה יותר מזו החומרית - מציאות התודעה.
התודעה היא מודעות מקיפה ומאושרת, מושרשת בכל אחד ובכל דבר. כשם שהתודעה שלנו היא המהות של מוחנו, התודעה הקוסמית היא המהות של היקום כולו. הוא קיים בכל דבר וכולם, וכולם והכל קיים בו. כולנו חלק ומלאי תודעה.
יש כל סיבה להרגיש ניכור, מדוכא, בדידות ופחד בעולם חומרני. מטריאליזם פשוט לא מייצר אופטימיות בחברה. לעומת זאת, ביקום מודע, יש כל סיבה להרגיש מחובר עם אחרים, שמח ושלווה.
כפי שהיוגים מלמדים אותנו, מהות היקום היא התודעה, ובאותה מידה כדאי לחשוב שמהות היקום היא חומר. ההבדל היחיד הוא שניתן להבחין באחד במוחנו ולמדוד אותו מדעית, בעוד את השני ניתן לחוות באופן פנימי. במילים אחרות, עלינו למצוא אותו בתוכנו.
קיימת גם שיטה שיטתית ומדעית לאימות התודעה בחיי היום יום שלנו. כלומר יוגה ומדיטציה. על ידי תרגול מדעי האינטואיציה הללו שבהם התודעה מאושרת על ידי התנסות פנימית, אפשר לחוות תודעה גבוהה יותר. זוהי הדרך לגילוי התודעה הגדולה יותר בתוך שלנו, מימוש המציאות הפנימית שלנו כמציאות האוניברסלית הגדולה יותר. ככל שאנו בוחרים להרחיב את תחושת המציאות וההוויה שלנו, כך אנו מחוברים יותר לכל היצורים. האושר טמון בהבנה שהכל הוא חלק מאיתנו ושאנחנו חלק מכולם.
בעוד שברצלונה פועמת השבוע בנוכחותם של מובילים
איך זה מרגיש להיות בחיים? זה
אני שם לואיס מיגל גאלרדו, וחשוב להשוות
