סימון דה בובואר והאקזיסטנציאליזם הפמיניסטי

עם אופוס נרחב של כתבים ועבודה ארוכת שנים כפמיניסטית ופילוסופית, סימון דה בובואר נחשבת לאחת הפילוסופים האקזיסטנציאליסטיים הגדולים ביותר. חוץ מזה, היא עבדה עם הרבה שמות בולטים אחרים, כולל אהובה ז'אן פול סארטר, אז אלבר קאמי ומוריס מרלו-פונטי. 

היא יצרה שפע של כתבים, כולל כתבים על פמיניזם, אתיקה ופוליטיקה, אבל היא גם כתבה סיפורת.

עבודתה הנרחבת של סימון דה בובואר

סימון דה בובואר חשבה רבות על המאבק האנושי להשתחרר, אבל בהיותה אישה בתקופתה, היא לא יכלה להתעלם מהמאמצים שנשים נאלצו לעבור. בספר שלה המין השני, היא הסבירה בצורה מספקת כיצד המאות הרבות הסתכלו על נשים באותה צורה - כחלקים פסיביים של האנושות שנמצאים שם כדי לקבל את התפקידים שממונים להן.

הדבר היחיד שמחבר את יצירותיה הוא הדגש שהיא שמה על חופש, עמימות ואחריות. כל אלה נמצאים בעיקר בליבת האקזיסטנציאליזם. 

לדוגמה, המפתח הרומי שלה המנדרינים להפריש את אמונותיה. סימון דה בובואר עשתה בו תיאור בדיוני של מאבקי הקיום. אלה מוצגים בצורה מעולה דרך היחסים החברתיים והאישיים של כמה אנשים בסוף מלחמת העולם השנייה. 

שני הספרים הללו הפכו אותה ללא ספק למי שהיא היום. המנדרינות זכו בפרס Prix Goncourt המבוקש והמין השני הניח את היסודות והביא את הגל השני של הפמיניזם. 

הגל החדש של הפמיניזם

בעוד הגל הראשון של הפמיניזם היה עסוק בבחירה לנשים ובזכות להצביע ולהחזיק בנכס, הגל השני המשיך לזכות בכל שאר הנשים הנכונות שהיו חסרות - הדאגות של המשפחה, המיניות, מקום העבודה, רבייה ועוד. . 

אפשר לומר שהזכויות המהותיות זכו בגל הפמיניסטי הראשון, אבל סימון דה בובואר בישרה את המאבק על הכוחות הנותרים שאמורים להפוך נשים לשוות באמת לגברים. בסופו של דבר, אין הבדל אמיתי בין שני המגדרים, והגל השני של הפמיניזם היה שם כדי לציין זאת.

שמו של ספרו של דה בובואר מתאר כי למעשה - נשים טופלו כמין השני במשך מאות שנים, בעוד שגברים הם המין הראשון והמין ברירת המחדל.

כדאי לזכור את אחת השורות המפורסמות ביותר מהספר: "אדם לא נולד, אלא הופך לאישה". מה שסימון דה בובואר התכוונה בכך הוא שנשים לא הופכות לנשים מלידה, אלא הן הפכו למה שהחברה חושבת שהן צריכות להיות - המין השני.

זה אולי ברור לנו היום שהמין של האדם אינו חשוב מכיוון שכולנו בני אדם, אבל בתקופתו של דה בובואר, זה היה רעיון קיצוני באמת לֹא לחשוב על נשים כמין השני וכעל אנשים בעלי תפקידים ספציפיים בחברה שיש לעקוב אחריהם.

כשמסתכלים כמה זזנו מזה בזמן כל כך קצר, אי אפשר להיות שמחים ומקווים שבעתיד נתקדם עוד יותר.

אנחנו צריכים לחשוב ולפעול לקראת עתיד טוב יותר עבור כל האנשים, וזו המטרה של הבא חג האושר העולמי, שם נדון בעתידם של נושאים רבים וחשובים לאנושות. הצטרף אלינו ועזור לנו להביא לכדור מאושר יותר!